四百二十五章:烛龙仙君(1 / 2)

不论哪个时代,不论哪方世界。

真正决定人间向左向右的,往往只是极少数的人。

在某些没有超凡力量的世界,更可怕的事实是,这些掌握进程快慢的上位者,并不一定是这个世界中最优秀的那批人。

所以大部分时候,文明总是在不断循环。

从这点儿上讲,拥有超凡力量的世界还是具有一定先进性的。

起码西贺中最巅顶的这一小撮人,不管本身人性怎么样,都可以确定是某条道路上的领先者。

更有甚者,干脆就是古往今来最杰出的那一个。

不管是眼界手段,还是个人能力,西贺这些上位者绝对无有庸碌之辈。

或许这也是为什么,明明是这么糟糕的文明体系,这么糟糕的生存环境,还能不断进步的根本原因吧。

而如今唐罗要去拜访的,就是可以被尊为西贺最巅顶的人物,黑暗时候后五百年,御兽宗怎么也绕不过去的一个名字。

说是名字,其实有些心虚了,因为随着那位的年岁越来越大,声名越来越隆,除了龙谷本脉,几乎没有人还敢直呼其姓名,只敢以老御主相称。

久了久了,竟都没有人知道,那位老御主的名讳了。

虽然名讳不详,但那位的踪迹、喜好倒是世人皆知。

毕竟每年不知道有多少起,老御主游历人间,因品尝到美味花生而降下福缘的野史传说。

更有不少花生铺子,打着御主挚爱、龙谷特供的名号。

虽不至于闻达天下,但本着宁可信其有的心态,这些铺子倒也多多少少被人忌惮,能够做几年安心生意。

从此,也大概可以看出这位龙谷老御主的影响力。

说实话,对于这次拜访,唐罗是有些没底的。

别看现在第三条圣道那么热闹,但最巅顶圣地的态度,却是有些暧昧。

除了中洲神庭明确表示投入外,元洲徐氏则是兴趣缺缺,动静甚至不如五行圣灵筑基法的大。

天南王氏也是没什么表示,甚至就连对武道研究最是狂热的武圣山,都没有派遣使者来赤霞接洽。

而同中洲同气连枝的佛国与御兽宗,到目前为止,唐罗都没有摸清楚他们对第三条圣道的真实态度。

这种不明确,其实是特别可怕的,因为对于某些的既得利益者来讲,进步从来都不是最重要的,保持不变才是最重要的事。

而第三条圣道,便是将争斗的棋盘,从米粒那么大,做成米缸那么大!

对于世家、宗派来讲,可不正是大争之世么,但对于圣地、天宗来说,可就未必了。

若不是唐罗一开始就切中中洲要害,让安氏率先品尝第一口蛋糕,换做任何其他人,结果都会是镇压。

永远不要质疑那群传统的拥护者,他们对于稳固阶级的渴望,是极端的病态。

这位永远穿着花袄蹲在山头,永远爱吃花生食品的老御主,会不会是这样的人呢?

唐罗搞不清楚,但他愿意进行一番试探。

不论从龙洲哪个角落,只要一直向西,都能抵达那片无垠的荒野,而抵达荒野后你就能找到龙谷。

御兽宗同其他两大圣地不同,它同人间的关系是最紧密的。

龙洲到目前为止,十分之九的驿道,全是由御兽宗修建的。

如果说以前人族建城,是要寻找那种沿河的地域,那么后来人族建城,主要就看御兽宗的路往哪儿修。

如今的龙洲,若是没有御兽宗驻扎的,哪怕规模再大,也不能称作大城,就是这个道理。

货运、通信、农耕、开垦

西贺只要有人的地方,就有御兽宗的足迹,这便是西贺巅顶圣地的影响力。

而在御兽宗内部,龙谷这位老御主,至少是能排进前三