、拾得，后来拾得和尚东渡东瀛，在东瀛建了一座“拾得寺”，传道授经，甚受当地人敬重。故此东瀛僧侣和信徒若来东土，大多要来这寒山寺参拜一番。”

“哦？”杨凌见寒山寺方丈和吴济渊谈及东瀛，神色从容，毫无不忿之色，心中先是有些诧异，随即便想到此时东瀛尚未对中国犯下滔天罪行，虽然沿海一带倭寇作恶多端，但那群海盗在东瀛同样属于不法歹徒，况且其中还夹杂着许多中国海盗，这时的百姓并未因此迁怒东瀛国人，不禁释然一笑。

他抬步走到那两个正欲退出殿去的东瀛和尚面前，先向二人参拜处看了一眼，见墙上浅浅一副画像，年代甚是久远，绘的是两个憨态可掬、甚至有些滑稽的和尚画像，方丈大师迎上来笑道“大人，这便是寒山、拾得两位高僧的画像了。”

杨凌点了点头，瞧见画像左边有两行字，这两句对话实在有名，他早就听说过，只是一直不知出处，此时见了这晓得竟是出自寒山、拾得之口。

他顺口念道“世人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？”

旁边立即有一人接道“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。”

杨凌诧然回头，瞧见正是两个年青地东瀛僧人之一，正合掌向他回答，杨凌不禁笑道“你这和尚，倒记的清楚”。

那东瀛僧人得他夸奖，脸上不禁露出喜色，说道“多谢大人夸奖，贫僧圆仁，是东瀛‘拾得寺’僧侣，贫僧还记得寒山大师曾问还有甚诀可以躲得？拾得大师回答说弥勒菩萨曾云有人骂老拙。老拙只说好；有人打老拙，老拙自睡倒。涕唾在面上，随它自干了，我也省气力，他也无烦恼”。

那一段偈语足足有三百多字，这和尚记的清清楚楚，一一念来抑扬顿挫，方丈大师听罢欣欣然合掌道“善哉。善哉”。

圆仁微微一笑，满面矜持的向方丈合什一礼，显然也有些自得，吴济渊在一旁呵呵笑道“拾得大师东渡传经，果然信徒众多，真是功德无量”。

杨凌瞧着这口述高僧偈语，面带得色的和尚，想起后世他们举国化身强盗、到中土来烧杀抢掠地行为。不禁淡然一笑道“拾得大师这段话确实蕴含玄妙佛理，大师记的果然纯熟，那么我来问你，你背地下来可做得到么？”

圆仁怔了一怔，沉吟半晌才肃然回答“我做不到”。

杨凌又问“那么贵国有信佛之国。又有多少人做的到呢？”

圆仁沉默半晌，额上渗出涔涔汗水，竟是始终说不出话来，杨凌晒然一笑道“纵然将佛经一卷卷倒背如流。那佛也不过是挂在嘴上，你刚刚说悟得真常理，日月为邻伴，这真常理便是这么悟出来地么？”

圆仁和尚沉默片刻，深深鞠了一个九十度的大礼，坦然道“大人一语如当头棒喝，贫僧受教了，多谢大人指点”。

杨凌笑道“不敢。说是随意说，悟却是你来悟。拾得大师这偈语最后一句倒真的有些禅机呢，‘悟得真常理，日月为邻伴’，呵呵，日月者，明也。若是贵国真的能与人为善，则这日月之明我大明朝岂不正是你们的友邻良伴么？”

圆仁和尚听了抬头看了他一眼。有所警觉地道“大人这么说可是因为贵国海盗为患。故此迁怒我国人民么？”

杨凌笑道“你敢否认那些‘海盗’之中，没有利欲熏心的大名派遣地军队冒充海盗为恶么？”

这些事已是公开的秘密。大明朝都有许多人知道，更遑论来自东瀛地圆仁了，圆仁听了脸上一红，不敢出言反驳，他想了一想却道“但是贵国何尝曾表示出善意？我国想与贵国友好相处，互通有无，可贵国却无理要求我国必须以臣子之礼晋见。

若依臣礼，贵国则不惜赏赐，而我国人想平等买卖，却不被贵国允许，就是为求这佛教经典，我