一千二十七 我要立于诸圣之上(2 / 4)

有无数地仙助他修炼。

要不了多久,他的修为不仅会赶上六圣,甚至还会超越他们,直追道祖。那个时候,他地仙之祖的名号,也将会变得名副其实。

为何说会有无数地仙助力镇元子修炼,这就不得不提地仙之道的特性了,地仙之道的基础,在于自己开辟的灵境仙域,洞天福地。这就是地仙的道果,它们越强,主人也就越强。

而镇元子将洪荒大地炼化成自己的圣地,那之后的地仙修士,在开辟灵境仙域的时候,就等于是将自身道果都寄托在镇元子的道果上。

或者干脆一点的来说,整个地仙之道,都是镇元子的道果。自然地仙的数量越多,道果越强大,地仙之祖的实力就越强。

地仙之道与神器之道的不同,就在于此了。

地仙之道是开辟洞天福地,而无论洞天福地多么强大,都始终在天地的范围内,受到天道的统治,本质上是掠夺混沌的资源,来壮大天地。

故而地仙之道,亦可被称为福德地仙之道,为天道所喜。

神器之道则不然,立意就是损天地而肥自身,当然为天地所不喜。哪怕神器之道再强,在天道的眼里,也是远远比不上地仙之道。

不过,地仙之道也有个致命的缺点,那就是无论后来人多么的惊艳才绝,也是无法超越地仙之祖。

你自身的道果,就是地仙之祖的一部分,你越是强大,他得到的好处也就越多,这样你如何战胜他?

换个说法就是,那无数地仙存在的意义,就是为了成就地仙之祖的。

也难怪镇元子敢说,只要地仙界诞生,他的修为很快就会追上六圣,甚至是超越他们,直追道祖了。

亿万地仙合力,共同提升他的力量,确实能将他的修为,推上一个极为惊人的境界。

炼洪荒大地为地仙界,这才是镇元子的计划,也包含了他那天大的野心。

什么混元大罗金仙,什么成圣,他根本就不屑一顾,他真的目的,是让那地仙之祖的称呼变得名副其实,成为比肩道祖的存在。

他的计划要是成功,混元大罗金仙也罢,圣人也好,通通都要靠边站,全无法与其媲美,只能望其项背。

为了实现自己那巨大的野心,不被别人看出来,镇元子为此,真的放弃了很多。

就比如,他明明已经开创出了地仙之道,随时都能将其传下,成为一方仙祖,获得更强的力量。

但可惜,为了防止自己的野心被人看穿,以防被人看出自己的计划,他生生忍住了。

没有将地仙之道传下,甚至还对外放出消息,他辜负了众位道友的期望,至今没能领悟地仙之道,是他无能……

倘若镇元子传下地仙之道,那给他带来的好处,可不仅仅只是成为一方仙祖,提升气运那么简单。更是能让他得到天卷,甚至是成为第七尊圣人也不一定。

原因无他,实在是地仙之道太过特殊的缘故。放在太古时代,地仙之道未必那么重要,可自从太古之后,地仙之道就显得尤为重要了。

因为它的本质,就是为了修复破碎的洪荒天地而生。

地仙之道,演化洞天福地,那福地存在的意义,是为了修复破碎的洪荒大地。那洞天存在的意义,这是为了修复破碎的洪荒天界。

所以说,太古时代之后,地仙之道简直就是应运而生,有着修复洪荒天地的大作用,一旦现世,必将得到天道的青睐,大兴是必然的。

就是盖过仙道的风头,成为天地的领头羊,也不是没有可能。

地仙之道有着如此重要的作用,说它能够诞生一尊圣人,一点也不言重,甚至还低估了他呢。

可面对如此好处,镇元子竟然生生忍住了。不得不说,论及隐忍,镇元子才是洪荒第一,甘愿伏低做小,只为未来能够立于圣人之