，指的是盘古。统天，有统治天地之意。御神，即是统御众神。

盘皇统天御神大道经，就是视自己为盘古，以统治天地，御使众神。

盘古，有天地之意。此经修炼之初，便是观想自己为盘古，也就是视自己的身体为一方天地。

天地之中，日月星辰，风雨雷电，宇宙万象……若得造化之功，皆可化形成神。

人体与天地相对应，自然也不例外。是故，人之一身，与天地应，内蕴无数神明。

想要修炼盘皇统天御神大道经，就要观想周身各处神明，心有何神？肺有何神?脑有何神？都要将这些神明一一观想凝练出来。

而每凝出一尊神明，便能具有一门与之相应的神通。

若能将周身十二万九千六百尊神明悉数观想出来，那便能立地成就先天道尊的境界。

以此法成就的先天道尊，浑身上下无一不与天地合，举手投足间皆可得天地之力加持，乃真正的先天道体，具有无量法力、无量神通，端的是强的离谱。

另外，此法虽能纳天地之力为己用，但却又自成一体，看似无一不与天地合，实则无一与天地合。真正的跳出三界外，不在五行中。

若有人将这十二万九千六百尊神明融合，炼成一尊盘古之神，那便是有了成就混元大罗金仙的可能。

盘皇统天御神大道经，这是一门直通混元大罗金仙的典籍，故而称之为大道经。

……

此经初成，姜尘也没能将之炼至大成，他如今，也不过是观想出了三百六十五位神明，正应周天之数，距离观想出十二万九千六百尊神明，还差的远呢。

但姜尘观想的神灵，乃是周天正神，是十二万九千六百尊神明之中，最为强大，也最为难以观想的部分。

在这些神明之中，以周天正神为主，余下的神明为辅。因此，周天正神一成，体内的法力便会源源不绝，甚至可以自行吐纳天地精粹，演化其余的神明。

如此，不知可以节省多少时间。

姜尘现在，根基已成，只要苦熬无数岁月，便能自然而然的修成先天道尊的境界。可惜，他现在最缺的就是时间了。

真要苦熬时间，怕是姜尘还没修成先天道尊的境界，就已经老死了。

所以，苦熬没用，姜尘只能选择走另外一条路，那就是掠夺天地之间的造化，以补自身之不足。如此，方能快速的催生体内的神明。

又检查了一番自己现在的状态，姜尘不由感叹道：“若我修炼的不是太古武道，此刻，怕不是随便找个地方苦修十几万年，就能踏足道尊之境了。”

可以看到，姜尘的体内，有三百六十五个神明法相隐藏其中，一个个不过芝麻大小，或三头六臂，或三足人身，或生有九首……形态不一，各具玄妙，散发着微微毫光。

那周天正神在姜尘的体内，按照玄妙的轨迹，不断的运转着，似在搬运大周天。

每完成一个大周天，都有一股玄妙的力量在姜尘体内滋生，或是化作先天造化之气，蕴养周身神明。或是化作先天五气，壮大先天五气。

可以说，哪怕姜尘以后寻不到先天五气本源了，仅是靠着周天真正，他都能把胸中五气修炼圆满。

但同样的，这需要时间。

姜尘第一次，体会到寿命短带来的难处。但他并不后悔选择太古武道，若非修炼的是太古武道，他又岂能走到今天？

创出道经之后，天道就已经离开了姜尘的身体。这说明，苍山已经重塑完毕了。

将注意力从自己的体内收回，姜尘转而看向苍山，就看到，相比较之前，苍山足足大了数倍有余。

厚重的先天道韵在苍山的身上流转，浩荡出无尽的威严，就是姜尘，在此时的苍山面前，也感觉到了自己的渺小，难以与之抗