王瑾回到宫中，阔别两年时间再次见到皇帝陛下，在王瑾行完礼之后，朱瞻基看着这个驰骋大洋的大太监，感慨道：“王瑾！朕发觉你现在越来越像郑和了，可惜郑和已经故去了！”

王瑾吃惊不小，没想到郑和已经故去了，虽然说以郑和的身体情况，故去也是情理之中的事，但是一想到大明的海军能有今天的规模，郑和绝对是居功至伟，说一句郑和缔造了大明海军都不为过。

“陛下！这是什么时候的事？”

“已经一年多了，你那会应该还在东方大陆的海上漂着呢吧？”

“是的！臣带着十艘军舰，穿过了您指出的那片复杂海峡，真的到了东方大陆的另一侧，下一次臣将从另一侧出发，一直向北航行，根据陛下的海图航行到极西之地，若是能够与西洋舰队相遇，那就能够证明咱们生活的这个天下真的是圆形的。”

“王瑾！任何的理论都需要实践，你若是能够证明咱们生活的这天下是圆的，你将名垂青史，这将是一个非常巨大的发现。

东方大陆是一个神奇的地方，一旦被极西之地的那些西夷知道东方大陆，他们就会如同闻到血腥味的鲨鱼一般，蜂拥而来，不同于我大明愿意与当地百姓和平相处，甚至愿意帮助他们强大起来，我们只追求与他们的贸易关系。

这些西夷的宗教理论非常的极端，一旦让他们登上东方大陆，等待土人的将会是无情的屠杀，这是他们的思想所决定的。

你在海军多年，应该知道天方与极西之地的战争已经打了很多年，这两方的势力都有一个共同的特点，那就是他们信仰的宗教太过极端。

由于这种宗教的排他性，使得他们认知里，要么是信仰我们的自己人，要么就是异教徒，是敌人。

而我华夏的文化包容并蓄，愿意与各个民族和平共处，就文化冲突上我们注定不能与天方与西夷成为朋友，因为他们与我们交往之后，第一想法就是改变我们，要么让我们成为他们，要么将我们毁灭。

用他们的名言来说，要么进入天堂，要么进入地狱，不是天使，就是魔鬼。你们东洋舰队有一个非常重要的责任就是阻止西夷踏上东方大陆，我大明必须把这种极端的势力，控制在一个可控的范围之内。

在东方我大明要阻挡西夷的的西进，在西方我大明要阻挡天方的扩张，南洋以及西洋深受天方影响，这非常的不好，包括郑和与洪保这些人都很受他们影响。

以后几年我大明要对这些乱七八糟的极端东西进行清理，老百姓可以信任何的神，但是却不能信了你家的神，就不允许老百姓信别人家的神，天下哪有这样的道理，老百姓想信什么那是老百自己的自由，他们凭什么干涉。”

“陛下请放心，只要东洋舰队一息尚存，就不会让西夷登上东方大陆的土地。西洋那边的事情，有洪公公在处置，臣不好多说。”

“朕也不是让你插手西洋舰队，朕只是让你明白这种极端的思想要不得，大明朝不能变成这样，这些年朕在佛教与道教身上投入了那么大的精力，可是这些和尚道士太不争气，光知道花钱就是不办事，根本就斗不过人家。

尤其是朕寄予厚望的道教更是只知道修身养性，隐居避世、修道升仙，根本不懂得主动出击去传教，这不得不说是我大明的一个软肋。”

“陛下也别太着急了，咱大明的佛教也好，道教也罢，他们的教义实在是不适合传教，他们讲的是方外，是清静无为，没有丝毫的争斗之心，完全是一切随缘的态度。

倒是儒家其实更加适合传播，若是陛下能将儒释道三家整合到一起，向外输出文化，也许效果会更好一些。”

朱瞻基没想到王瑾竟然会有这样的想法，整合儒释道，这可是一个大工程，三教的文献可是浩如烟海，通过三教的融合碰撞能够创造出