羿一旦被赐爵封妻，自然是她的爵位。如果袭爵，必须是长子黄遵。而管氏之子黄遥，虽是长子，却是庶子，自然不会来争。

现在管氏为正妻，那么黄遥的地位变化，也是嫡子。兄弟们再排序，他一跃而为嫡长子。

黄羿如果被赐爵封妻，自然就成了管氏被封，黄遥袭爵。

如此一变，大相径庭。必然导致家乱。

那么，罪魁祸首却成了起初同意这样做的薛平，怪不得礼部并没有呈奏天子，而是给了一道函。叫他们平卢军自行了断，还要叫平卢军得出办法，他们备案。明显是一种不屑中的谦辞。

这样的家庭局面，恰恰类同殷帝辛（纣）子受德与大哥子启的关系。

子启同母兄弟三人，子启是长兄，中衍居中，受德（纣）最小。

母亲生子启和中衍的时侯，还是妾的身份，后来成为正妻后才生下了纣。

父母想要立长子启为太子，而太史则依据法典为此事争辩，认为有正妻的儿子在，就不可立妾的儿子做太子。子启因此没有成为商王的继承人。

这样，也为商朝灭亡埋下祸根。到后来，姬发没出兵之时，子启已是微国国君，子爵。因而称之为微子。

商朝封爵，多封子，最大的爵位只给伯爵。商朝被封伯爵，权势极大，所有附近地方的子爵诸侯，必须听命于他。

姬昌就因为装老实，被帝辛封了周伯，《封神榜》称之为西伯侯，这是胡乱写，胡乱叫的。伯与侯，是两种爵位，不可能在一个人身上。

姬昌成为周伯，按殷朝条例，就具有了统摄西部诸侯的权力，也就奠定了造反的基础。

微子恼恨帝辛，不待姬发用兵，就抱着祭器，暗中投降周伯。

如今，黄羿家，三兄弟的情况也陷入了这种困局。

黄羿听到长孙黄昭说起家中之事，自然知道发生了什么？

毋庸置疑，黄遵必然或被挑唆，或明里暗里与管氏弄气。黄通也会跟定黄遵去做，两个都对长子黄遥成为敌对。

这样搞来搞去，管氏必然难以承受，不上吊才怪。

薛仆射当然很清楚，此时摇头叹气。早知如此，还不如就让管氏继续做妾，黄羿或者不再续娶正妻，或者另娶别家女子。断然不会出现这等纠缠。

黄羿家中出事，薛平这个当大哥的自然要关照，心下好不烦恼。而他家的情形，却与薛燕、缭云情形大不相同。到底该如何处置？

大哥薛平对二弟胡轸、四弟岑交，一一说明前因后果。希望能得到一点建议，尽量将三弟黄羿的事情摆平。

岑交却将十八山神之一的老兄弟甘茨山抬出来，说甘茨山与薛燕如何恩爱，而甘茨山家就没听说这样的事情。

薛平看他这样说，便知其斤两。岑寿山于战阵中没得说，于家政、国政却相去甚远。

胡轸沉吟很久，说道“大哥，三弟，四弟，你们都在场。我说一句不该讲的话，不知当讲不当讲？”

黄羿正无可奈何，急切问道“二哥快说，无论怎么处置，宜早不宜晚。”

胡轸捋一捋胡须，掸一掸御赐绯色国公袍，说道“宗法为嫡长子，还是第一位的铁律。这个在姒夏王朝就已成为定制，姬周王朝继承了这一宗法。中间的子商王朝，以兄终弟及之法传位。少弟的后代继帝位，还是兄终弟及。

“这种制度，到了周朝、秦朝、汉朝乃至我大唐，为什么不被采纳？

“就在于帝后争为年轻，帝妃争着最后生子，还要卡准帝者最后去世的时间。于是巫术大兴。”

这个制度，是子商王朝圣相伊尹之谋。此制无可厚非，追求平等，当商帝么，在兄弟间都来一遍。其实，都是老小家的兄弟来一遍。最后，又是下一代老小家来一遍。这种制度，等于是建立了崇幺宗法。