若是大顺没有海军、没有战胜日本的威势，他巴不得激化矛盾，这样就有借口镇压和屠杀了。

可现在，他不是太敢把矛盾激化。一旦矛盾激化，可能就难以处置了，他想等一等大顺那边的官方态度。

荷兰是讲法律的。

比如荷兰面对葡萄牙和西班牙等老牌先驱殖民国，国际法的先驱者格劳修斯就主张公海自由航行和自由贸易，大海是世界的，贸易应该是自由的，而不应该被一国垄断；比如荷兰面对英国在东南亚的竞争，就主张“自由贸易是犯罪的温床，必须要保护垄断公司应有的利益”，在安汶岛屠杀了一堆英国人、葡萄牙人和日本人。

现在大顺有了海军，而且就吨位来看应该是亚洲第一。荷兰还是得讲法律，只是要考虑该讲什么样的法律。

这时候是不是应该拿出荷兰国家法先驱的《海洋自由论》，反对任何形式的炮舰外交？尤其是要反对大顺派军舰来南洋，对公司进行武力威慑和炮舰外交？

如果是这样的话，那么这时候就尤其是应该避免把矛盾激化。

在巴达维亚的审判和抓人态度上，也要拿出尘封已久的救赎政府论，“上帝为一慈爱君王，他愿意而且能够无条件宽恕所有悔罪之人，但他又必须让人们知道犯罪的后果其实是很严重的，好让人们不再犯罪。惩处那些犯罪的人，只是为了让别人不再犯罪，如果能用爱与救赎让那些迷失的灵魂知道自己犯了错，也未必一定要用重刑。”

现在的情势不比从前，瓦尔克尼尔看来，最好的结果，就是大顺承认华人是巴达维亚政府的人民，应该尊重巴达维亚的法律，默许他们将这些华人送去别处做债务奴隶。

至少，比华人起义、荷兰镇压、大顺终于找到了战争借口派军舰前来要好。海军未必怕大顺那支没有实战经验的海军，但陆军……是真的怕。那支能压着俄国人打、轻而易举灭掉蒙古汗国、击败日本武士的陆军，只要上岸一千人，巴达维亚就守不住。

但问题是，这些华人该怎么办？

之前历任总督，以及下属的各种官员，对华人都太“好”了。导致巴达维亚政府说什么，城外的华人都不会相信。

再说了，就算相信了，去做债务奴隶，哪怕换个名字换成“用劳动救赎自己的罪恶”，也并没有用。

犹豫了好一阵，依旧拿不定主意的时候，连富光又道“总督大人，我们中国有句古话，人无伤虎意、虎有害人心。用你们的话讲，人们并不去祈祷凛冬，但凛冬依旧会来。”

“连怀观、黄班等人，举止向来不轨。他们是有野心的，难道会因为总督大人的仁慈，就不作乱了吗？”

“对于那些有野心的人来说，您的仁慈，只会让他们的野心更加膨大。城外那些人受到他们的蛊惑，所以才有了不满。”

“您不去抓他们，他们一样会把乌衫党、无裤汉组织起来。到处犯罪。难道说，您不去抓他们，他们就不犯罪了吗？”

瓦尔克尼尔抬头看了看连富光，心想似乎是这样的道理。就像是战争爆发在即，总能找到借口。即便自己不想激化矛盾，可矛盾并未解决，糖厂依旧不能盈利需要裁员、华人受到的不公正对待和下层荷兰官僚和城内士绅的联合盘剥也未减少。

如果说可以擒贼先擒王，先把几个在底层有威望的领袖人物抓起来，剩下的人也就会一哄而散。

没有人组织，这些华人就像是地里的土豆一样，自己是自己，别人是别人。

“嗯。连上尉，你的话很有道理。之所以选派你作为华人的上尉，正是因为你知道如何做，才能保护同胞的利益。”

“那些愚蠢的叛乱者，根本不在乎同胞的性命，他们不配作为一个人。这样的人在荷兰，一定是被砍掉脑袋分成四块，并且把肺挂到旗杆上的。”

“你的作