堆书，希望刘钰私下里帮个忙。

“这一套《七经孟子考文》，是鄙国儒生山井鼎的遗作，由荻生总七郎补齐，刚刚刊印。他阅览了唐宋时候流入的古籍，对照了如今的新书，考证了一些不太明确的地方。希望先生能够将其带回中国，刊行印发，也好做儒学交流，或为抛砖引玉、或请贵国大儒指正。”

这个事倒还算是个正事，刘钰一口地答应下来，心道这个书到底能不能印，自己说不准，还是交给国子监里的老学究们研读一番吧。

捧着这一套书，刘钰琢磨了一下，觉得有些想笑。

日本是重朱子学的，这一次明末历史的改变，使得锐意思索儒学到底出了什么问题的人都留在了国内，反倒是抱死了认为朱子理学没错的人大规模东渡朝鲜日本。

朱子学说在日本日益兴盛，问题是……按照朱子这一套逻辑，怎么评价天皇和攘夷大将军的关系？

他也不知道这一套书是反朱子的，还是认可朱子的，自己估计也看不太懂，拿回去也好，也算是一种文化交流了。

另一边，林允文等人也已经完成了贸易。

这一次贸易本身是不合法的，但先上车后买票，补了一张临时贸易信牌，但要等到十二月中才能拿到货。

他们属于插队，拿的是第二年的限额贸易，因为排到了第一个，所以铜可以吃到满额。

时间一到，他们这一船就先拿了一千二百箱的铜，得了两万六千两的现银，还装了一船的俵物，就等着风向一好就要扬帆起航。

清点了水手人数，确定没有混入其中的倭人后，一直驶离了长崎海湾，刘钰这才算是松了口气。

今年的三张贸易信牌已经拿到手了，盘算了一下收入，跑日本果然是条来快钱的路。

都知道跑到欧洲去卖瓷器茶叶获利更高，但现实很残酷，去不了。

这两万多两的现银就能折了成本，回去把铜一卖直接翻一番，剩下的俵物慢慢售卖或者折价出手，又是大约两万两。

看着很多，想了想也就购买半艘五级舰的，心情顿时又失落了几分。

将那几个带来见世面的叫到了一起，就询问了一下他们有何感想。

他们这些年轻小伙子已经在那艘曙光号上吐了几个月，早已不再晕船了，这一路表现的也是合格。

说是见世面，他们觉得也真是见到了世面。

杜锋跟着刘钰打过罗刹人的城堡，见过很多的银子，可也没想过银子这么简单就能赚到？

一艘船去一趟日本，来回就是几万两银子？

陈青海也是知道能让自己兴奋的“月饷五两”，原来是如此的廉价。

感叹之余，杜锋试探着问道“刘大人，按你所说，倭人一共给我朝商人25张贸易信牌。一船来回的利润就算四万两，25船的利润就是一百万两。一年一百万两，若是投入海军，就按大人所算的，少说也能三两年内就买出来一支几十艘船的舰队。”

“若是让那些商人拿着，他们能干什么？若说与民争利，官办若卖，那些产丝的一样获利。若说怕那些人衣食无着，去当海盗，任他们当去，倭人也锁国，他们走私也赚不到钱，待海军编练好，区区这点海盗算得了什么？”

他的想法，大约是这四个人共同的想法，一起看着刘钰，脸上都露出疑惑不解之色。

许是杜锋觉得自己还有没说透的地方，又道“前朝有倭寇为祸，但那时候是我们禁海他们不禁。现在倭人禁海，也不曾见我们的海寇到处去骚扰，更不见倭人自己当寇争先出海。”

“既如此，搞官方垄断的贸易，这不是来钱更快吗？若说与民争利，就争了跑东洋的商人的利，别人的利可是一点没碰啊。而且，那些跑东洋的商人，或是去南洋，或是将其收编，剩下的便任他们去当海盗，又