第十五章 伏羲(1 / 3)

诸天武道纵横 疯子C 4300 字 2020-11-03

待到啼声消逝,只见门打了开来,华胥脸色苍白地抱着孩子出来,脸上难掩喜色!众人简单这婴儿生来便是人蛇身,双眼光亮,眉毛浓密,神采奕奕,便议论纷纷,言是神主降世,一个个喜气洋洋!

原来女娲娘娘造人,人族感圣母娘娘乃是人蛇身之象,是以多崇拜蛇,并以蛇为图腾,以蛇为吉祥之物也。此时见孩子长的似圣母一般,是以尽皆谓之为天将神主于人族。

对于伏羲的转生,诸天圣人自是关注无比,伏羲的转生意味着人族大兴的时代即将开始,这对于众圣来说这盘天地棋局终于拉开了序幕,其中尤以女娲娘娘和太清老子为最。伏羲因是女娲娘娘的兄长,自是对他的一举一动关注无比;伏羲乃是人教三皇的天皇,关乎人教的气运,太清老子自是不敢马虎,是以对他的一举一动也是了如指掌。

华胥自诞下那婴儿之后,为他取名为宓羲,从风姓。宓羲生而有圣明,自小助华胥处理族中事物井井有条,有理有节,张弛有度,皇者风范显露无疑!在华胥二十岁的时候,人教教主老子圣人亲临部落,收宓羲为弟子,赐予太清仙法。宓羲于是登上族长之位,一边治理部族,一边勤修太清仙法,短短十年就成就天仙。

宓羲自接任了族长之位一直任劳任怨,兢兢业业地为族中之事劳碌奔波,族人个个尊敬有加。那时人族的食物来源主要是以打猎为主,兼有下河捕鱼为生,只是地仙界猛兽众多,人族孱弱,每次出行打猎皆有死伤,而捕鱼又不多,宓羲为此烦恼不已!

毕竟他为天仙,可不吃不喝,但是人族不行,族人们需要简单的方法,才能生存发展。

保守苦恼的宓羲一日在树下看到有蜘蛛在编制蛛网,脑海中闪过一道灵光,回到族中,着人取来数根藤条,将之制成一网,带着族人来到渝水河边,散下藤网,未几,拉起网来一看,只见网中正扑腾跳跃着数十条鲜活的鱼儿。一众随之而来的族人见状欢喜不已,宓羲脸上也露出了喜悦的笑容。

随后宓羲便教族人结网捕鱼,并以之捕猎,如此族中牲畜日益多了起来,有吃不完的,宓羲又教族人将之驯养起来,久而久之,是为家畜,自此,族人再也不必为食物而烦恼了。附近的一些部族闻宓羲有大能,生而有圣明,更有人族先祖教导,是以纷纷举族来投,如此华胥部落日益强大,远近闻名!

宓羲又变革婚姻习俗,倡导男聘女嫁的婚俗礼节,使血缘婚改为族外婚,结束了长期以来,子女只知其母不知其父的原始群婚状态。

时人族没有自己的文字,凡记事皆结绳为之,宓羲乃造书契,以为记事,自此人族再也不用再结绳记事,方便了许多!

时人族除却那些已拜入圣人门下的弟子,皆不识天地变化之道,每有天灾降下因不懂躲避而死伤惨重,宓羲为此忧虑不已,却又没有办法!

远在昆仑山的老子睁开眼眸,心生感应,知晓宓羲要创八卦,需得河图洛书,便让门下童子带着他的令符前往东海。

风火二位童子持着老子令符,抵达东海,循着令符的指引,来到了东海深处,却见什么都没有,心中暗自疑惑,老爷为何让他们来这里。

蓬莱仙岛中的宋明,忽然心中有所感应,掐指一算,算到宓羲治理人族八十万年,如今却是遇到了挫折。

“竹语、石中,外人来了客人,你们前去将客人带进来!”宋明道,却是让竹语、石中前往接引风火童子。

这风火童子宋明自然陌生,乃是老子圣人的童子,一个掌风蕉扇、一个掌火蕉扇。风火童子修为比竹语、石中高了不少,已然是太乙真仙层次。

“见过青莲师兄!”风火童子在竹语、石中的接引下入了蓬莱仙岛,见这蓬莱仙岛竟是有混沌之气,暗暗骇然,若是不小心闯入混沌之气,那么非得化为灰灰不可。到了岛屿中心,但见这里先天灵