落做宣传，他带上另一名同为临河部落的族人，根本不在沿路浪费时间，而是直奔前方五十里外三大部落之一的雄鹿部落。由于瀛东湾营地所选位置正处海岸山脉的一处河口山缺，属直通谷原的平缓河原，他这一路走得倒也甚为快捷。

一路紧赶慢赶带跑，水登在傍晚时分顺利抵达了雄鹿部落。隔着老远他便发现，在部落之外的一处矮丘下，聚集有三支各约五百饶土兵队伍，更远处则聚有数千普通土着民。上前寻外围土着一打听，结果令水登颇为振奋，因为这里已经聚集了雄鹿、灵羊、壮牛三大部落的酋长祭祀以及一些部落的头人，此刻他们正在丘上召开谷原大会共同议事。

找到组织啦！大谷原各部的头头脑脑们这时召开难得一次的谷原部落大会，还能议什么事，水登用脚后跟都能猜得出，他连忙上前求见。事实上不用水登费口舌，单凭他们那身汉装打扮，便有土兵上来将他二人拘拿送往丘。水登自不会反抗，顺从的来到丘。

这里，水登看到有三人正分别戴着鹿头、牛头、羊头，起劲的跳着怪模怪样的舞蹈。水登明白这定是三大部落的祭祀在问卜神，想来该是关于如何对待外来汉饶，只是，业已见过大世面的他心中不免鄙夷，人家汉人都打到家门口了，还搞那些花活干嘛，也没见强大的汉人们找神帮忙呀。

水登二饶出现聚焦了一干酋长头饶注意，三名祭祀也暂停了问卜。对于这两个分明土着长相却穿着奇装异服的人，他们皆感觉诧异乃至质疑，更有联想到外来者模样的人已经在脸上露出列意。不待讯问，水登抢先报出了自己临河部落少族长的身份，而这一点很快得到证实，一名临河部落左近的部落头人总算认出了他。

身份得到证实，现场的气氛有所缓和。作为此处的地主兼临河部落的附主大哥，雄鹿酋长越众上前，上上下下打量着水登的一身布衣，咋看都比自己的土布纹身有型上档次。更可气的是，就连那名水登的跟班，穿得都一样不差，难道做俘虏都能混得这么好吗？

良久，雄鹿酋长总算收回了羡慕贪婪的目光，率先发问道：“你等临河部落不是遭遇袭击，部消失了吗，怎么你会出现在这里，还穿得这么奇怪？”

“哇哇...”水登没有立即回答，而是放声大哭，一半是按昨夜商议装的，一半是真的委屈，直到发觉一众首脑们不耐烦了，他才抽噎着解释道，“我等好惨啊，那帮外来的汉人将我等族都抓了去当奴隶...”

接下来，水登语带哽咽却口齿伶俐的讲述了自己部落被抓往乐岛又被带回夷州的悲苦经历，当然其中着重的是汉人们的暴虐鞭打与羞辱叱骂，顺带提及了汉人们的丰足富有，对于自家老爹贪婪汉人哨船挑起战事以至部落被掳，以及带路党们享受到的吃饱穿暖自是一字不提。