在千罗域，人们可以通过修习功法提升能力。根据提升的能力不同，功法分为战斗系功法和非战斗系功法，前者是提升修习者战斗能力的功法，后者是提升修习者非战斗能力的功法。按其威力大小，功法又由高到低分为乾、坤、震、巽、离五个阶别。

关于战斗系功法，有诗曰

离阶仗剑江湖行，巽阶一方做雄英。

震阶威风传八面，沙场弹指破万军。

坤阶大能上上等，匍匐山河匹圣灵。

习得乾阶无量功，冲上云霄斗佛神。

元气是生命的本原之气，生命从降生那一刻起，体内就有一定量的元气，这股先天元气虽不深厚，却是生命赖以生存的基本条件。元气是可以通过后天修炼加深的，元气加深的同时，身体机能也会同步提升。生命是元气和身体的有机统一体，这种有机统一体称之为元体。根据元气深浅身体机能不同，将元体从低到高分为凡体、敏体、精体、通体、玄体、罗体六个等级，每级又分九段，共五十四个级段，生命之初即是凡体一段。元体级段的提升均是由低到高，逐步而进，不能跨级越段，并且，等级的的提升还需要逐级突破。比如，从凡体到敏体，需要通过修炼，不断累积加深元气，将凡体段位修至九段，然后进行突破，突破成功则直接晋升至敏体一段，突破不成功，可能会降段，最多可降至凡体六段，降段后则要重新修炼将凡体提至九段方可再次进行突破。元体等级的突破要看天赋造化，没有定数，有些人终其一生就停留在某个等级，反反复复突破无数次也未晋级。当元体达到某个等级九段时,如不进行突破，则会停留于此，即使继续修炼，元气也不会再增加，级段也不会再提升。

元体是修练功法的基础。修练功法，元体须达到相应的级段才行，此相应的级段称作该功法的修练级段。离阶、巽阶、震阶、坤阶、乾阶，其修练级段分别是敏体一段、精体一段、通体一段、玄体一段、罗体一段。

元体影响功法的威力。一门功法，与其修练级段相同的元体施放时的威力称为该功法的基本威力，高于其修练级段的元体施放时的威力会在该功法基本威力的基础上有所提升，高出越多，提升越多，但最高不会超过这门功法的上一阶功法的基本威力。

元体影响施放功法的能力。施放功法是要消耗元气的，功法不同，消耗元气不同，一般来说，功法阶别越高，施放时消耗的元气越多，消耗的元气会在休息后恢复。连续施放功法，体内元气会逐渐减少，直至元气不足无法继续施放，必须等待元气恢复。因此，元体级段越高，其连续施放功法能力越强，以战斗功法为例，其连续作战能力越强。

罗体九段元体又称大罗体，其元体机能已达化境，体内元气随用随生，无穷无尽，可连续施展任何功法，经久不断。

欲练功法，必先升元体，欲升元体，必先炼元气！元气的修炼并没有什么特别的法门，就是调息吐纳，人人皆会，人人可炼。元气的提升，没有什么终南捷径可走，主要靠坚持不懈地日积月累，根骨天赋越高，提升越快。当然，外力作用也有助于元气的提升，比如在一些天地造化之处修炼，服食一些灵丹妙药等，前提是你得有这个机缘！

在南昊帝国，元气人人可炼，但功法秘笈却极其珍稀，不是有钱就能买到的商品，那些世家宗派手里的功法秘笈也是代代相承，秘不外传，就算是最低阶的离阶功法，也是千金难求！

百里子玄所习的离阶功法凌空腿是百里家祖传的，除此之外再也没有其他功法了。整个佛叶镇上也就百里家有一门离阶功法。

秋高气爽，正是不冷不热的时候，又赶上晴朗天气，佛爷镇的街头人头攒动，沿街的商铺门庭若市，商贩售卖的吆喝声，顾客的讨价还价声，不绝于耳，好一副热